lunes, 20 de enero de 2014

¿Cómo te defines tú?

Lissie Velasquez es considerada una de las mujeres más feas del mundo. Os dejo este video que es un ejemplo de superación y motivación. Además nos hace reflexionar con la pregunta ¿Cómo te defines tú?.

En estos tiempos que corren donde la sociedad asocia la riqueza con el éxito, la belleza con las supermodelos, donde la felicidad esta asociada al dinero, me hago las siguientes preguntas:

-¿Qué es realmente la felicidad?

-¿Qué es la belleza?


Este vídeo no es una perdida de tiempo, serán 13 minutos llenos de reflexión y emoción, serán todo una lección. A través de su experiencia nos cuenta lo crueles que somos las personas, ya que por la apariencia a veces apartamos a las personas de nuestro entorno o no queremos que pertenezcan a él. Y suena muy triste, pero al ver el vídeo te das cuenta de muchas más cosas, no exprimimos al máximo la compañía de las personas, no las conocemos por dentro, así pues, ¿Como te defines tú?



sábado, 18 de enero de 2014

Régimen Foral y Excepcionalidades del Sistema de Financiación Autonómica

Tras los problemas que hay con el estado de las autonomías, nuestro grupo creyó oportuno hacer el trabajo sobre el sistema de financiación autonómica. En este Post habló del régimen foral (Navarra y País Vasco) y las excepcionalidades (Ceuta, Melilla y Canarias), ya que a la hora de hacer el trabajo yo me centre más en estos territorios por ser de Navarra y estar mi comunidad regida por el sistema foral. Subo lo más relevante, por si a algún compañero le interesa el tema.


RÉGIMEN FORAL
La Constitución en su Disposición Adicional Primera respeta y ampara los derechos históricos de los territorios forales, por lo que se mantiene un régimen fiscal peculiar para estos territorios.

Régimen Foral (País Vasco y Navarra) se autofinancian con los impuestos que recaudan con su propia administración fiscal y pagan una cantidad (CUPO) al Estado central fijada previamente en mediante convenio. Este convenio se actualiza cada cinco años.
NAVARRA
Las características generales del sistema de financiación de Navarra son las siguientes: 

1) Navarra tienen la potestad de mantener, establecer y regular, dentro de su territorio, el régimen tributario, atendiendo a la estructura general impositiva del Estado y a las normas de coordinación establecidas. De este modo, le corresponden: la exacción, gestión, liquidación, recaudación e inspección de todos los impuestos, que se denominan tributos concertados, a excepción de los derechos de importación y los gravámenes a la importación en los Impuestos Especiales y en el Impuesto sobre el Valor Añadido.

2)La potestad normativa sobre los citados tributos concertados de las administraciones que los recaudan está limitada en el propio convenio por las normas y principios de armonización fiscal y colaboración con el Estado, que se establecen con carácter general y para cada tributo. 
3)Navarra contribuye a la financiación de las cargas generales del Estado no asumidas, a través de una cantidad denominada "aportación".

4)La metodología seguida para determinar la aportación de Navarra al sostenimiento de las cargas generales del Estado es similar a la establecida para el País Vasco y se basa en dos reglas básicas:
-Cada 5 años se fija la contribución de Navarra al Estado, determinada en función del importe, en ese año base, de los gastos del Estado correspondientes a los servicios generales y de un índice de imputación, del 1,6%, que refleja la capacidad de la Comunidad Autónoma para soportar los mismos, según su renta relativa en el conjunto de España. 

-En los restantes años del quinquenio, la aportación se determina en función de la fijada para el año base actualizada por un índice que refleja el incremento de la recaudación estatal por tributos convenidos.
PAIS VASCO
El Concierto Económico es el sistema económico y fiscal propio del País Vasco. Es un sistema de origen foral, que regula las relaciones financieras entre el País Vasco y el Estado, además de conceder a las sus tres provincias la capacidad normativa en materia tributaria. Este concierto está recogido en la Constitución y el Estatuto de Guernica..

Esto implica que las tres Diputaciones forales vascas tienen capacidad normativa para regular los impuestos y autonomía para recaudarlos y gestionarlos y después aportan al Estado el denominado cupo (contribución que tiene que pagar el País Vasco a las arcas estatales para sufragar las competencias  que el estado presta en esa comunidad.
Como principios generales del sistema tributario que establezcan los Territorios Históricos, se establecen los siguientes:
1. Respeto de la solidaridad en los términos prevenidos en la Constitución y en el Estatuto de Autonomía.
2. Atención a la estructura general impositiva del Estado.
3. Coordinación, armonización fiscal y colaboración con el Estado, de acuerdo con las normas del presente Concierto Económico.
4. Coordinación, armonización fiscal y colaboración mutua entre las instituciones de los Territorios Históricos según las normas que, a tal efecto, dicte el Parlamento Vasco.
5. Sometimiento a los Tratados o Convenios internacionales firmados y ratificados por el Estado español o a los que éste se adhiera.
En este Concierto se reservan una serie de competencias exclusivas del Estado: La regulación, gestión, inspección, revisión y recaudación de los derechos de importación y de los gravámenes a la importación en los Impuestos Especiales y en el Impuesto sobre el Valor Añadido y la alta inspección de la aplicación del presente Concierto Económico, a cuyo efecto los órganos del Estado encargados de la misma emitirán anualmente, con la colaboración del Gobierno Vasco y de las Diputaciones Forales, un informe sobre los resultados de la referida aplicación.

EXCEPCIONALIDADES:

CANARIAS
La Comunidad Autónoma de Canarias tiene un régimen económico-fiscal especial, propio de su historia y constitucionalmente reconocido, basado en la libertad comercial de importación y exportación, no aplicación de monopolios y en franquicias aduaneras y fiscales sobre el consumo.

En el territorio de la Comunidad Autónoma de Canarias en el ámbito de la imposición indirecta no se aplica el Impuesto sobre el Valor Añadido (IVA), el Impuesto sobre las Ventas Minoristas de Determinados Hidrocarburos ni algunos Impuestos Especiales, como el Impuesto Especial sobre Hidrocarburos y el Impuesto Especial sobre las Labores del Tabaco.
CEUTA Y MELILLA
Más peculiar es el caso de Ceuta y Melilla, que son dos ciudades que participan de la financiación autonómica en la medida en la que cuentan con su propio estatuto de autonomía de acuerdo con lo dispuesto en la disposición transitoria quinta del texto
La localización geográfica de Ceuta y Melilla justifica la existencia de un régimen fiscal especial cuyos aspectos más destacables son:
Imposición directa:
1)      Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas: se aplica una deducción del 50% de la cuota correspondiente a los rendimientos obtenidos en Ceuta y Melilla.
2)      Impuesto sobre Sociedades: se aplica una bonificación del 50% de la cuota correspondiente a los rendimientos obtenidos en Ceuta y Melilla
3)      Impuesto sobre Sucesiones y Donaciones: se aplica una bonificación del 50% en la cuota cuando el causante es residente en Ceuta o Melilla, elevándose el porcentaje de bonificación al 99% cuando los causahabientes son el cónyuge, ascendientes o descendientes.
Imposición indirecta:
1)      Impuesto sobre el Valor Añadido: no se aplica. En su lugar es de aplicación el Impuesto sobre la Producción, los Servicios y la Importación (IPSI).

2)      Impuestos Especiales: sólo se exigen el Impuesto Especial sobre Determinados Medios de Transporte y, de los impuestos de fabricación, el Impuesto Especial sobre la Electricidad. Pero existe un gravamen complementario del IPSI sobre las labores del tabaco y sobre el carburante y los combustibles.

#FelizSabado

viernes, 17 de enero de 2014

¿Por qué citas y reuniones?

¿Por qué empezamos por citas y con reuniones de grupo?

Me viene a la cabeza el primer día de clase, cuando nos quedamos todos sorprendidos tras el comienzo de la clase. La clase comenzó con una cita de un autor y seguido nos reunimos en grupo para hablar de nuestras experiencias académicas.

Desde mi punto de vista, el formato que utiliza el profesor para empezar la clase es algo que me ha llamado mucho la atención a lo largo del curso. He llegado a la conclusión de que este formato lo utiliza para no empezar la clase como todos los demás. Creo que este profesor le gusta lo “diferente”, no le gusta el viejo paradigma de la enseñanza, sino que lo que busca es crear un nuevo modelo de enseñanza más amena y más activa.

Es decir, el hecho de empezar con una cita de un autor, hace que la clase empiece de diferente manera, reflexionando sobre las palabras de la cita. Es una ESTRATEGIA DOCENTE de cara al profesor para hacer que los alumnos conectemos y de una forma u otra hacer captar mejor  nuestra atención. Ya que lo desconocido nos atrae, no nos lleva a la monotonía y eso es lo que Roberto pretende hacer al empezar las clases con las citas, además de motivarnos.

Esta estrategia lleva consigo, un ENRIQUECIMIENTO CULTURAL, ya que a través de estas citas nos suscita el conocer a estos autores y aprender más sobre ellos. Aprendemos sobre su pensamiento y cuantos más libros leamos más nos enriqueceremos culturalmente y como personas.

Por otro lado, el hecho de empezar las clases con reuniones de grupo, lo que yo creo que pretende el profesor con eso, es darnos más importancia  a los alumnos y así poder poner en común los distintos puntos de vista que tengamos cada alumno.  Porque no hay nada más enriquecedor que comunicarnos y conocer los distintos puntos de vista de cada persona. Para él, es muy importante este aspecto porque ya nos dijo a principio de curso que para él comunicar NO ES UNA RELACIÓN BILATERAL, sino todo lo contrario una RELACIÓN MULTILATERAL Y COMPLEJA.

Así pues cierro este post con una cita sobre comunicación que nos dijo Roberto un día en clase y que creo que define mucho su modo de actuar dentro del aula como un motivador nato:

“Si no sabéis comunicar bien con los demás, no sabréis convencer ni motivar” (Robert Papin).



jueves, 16 de enero de 2014

¿DÓNDE ESTÁ EL LIMITE?

¿Dónde está el límite?
El libro que escogí para la sesión de libros a presentar en clase fue ¿Dónde está el límite? de Josef Ajram. Al igual que en la sesión de música, como pensé que la mayoría de mis compañeros iban a llevar libros de contenido filosófico político, yo opte por algo diferente. Este libro a mi me marco mucho, porque es un libro de superación deportiva que se puede aplicar sin ningún problema a la vida cotidiana para superarte en cualquier faceta de nuestra vida.

Josef Ajram (Barcelona, 1978) además de bróker de éxito, es el primer deportista español que ha terminado competiciones tan duras como la Ultraman de Hawai y la de Canadá, donde después de nadar 10 kilómetros en pleno océano, los participantes pedalean durante 421 kilómetros y terminan corriendo el equivalente a dos maratones (84km). Lo distinguen su capacidad para entrenar con rigor y unas enormes ganas de competir.

El libro narra momentos bonitos y momentos difíciles, por ejemplo, nos cuenta lo que se le pasa por la cabeza cuando está haciendo la Ultraman, su fracaso en selectividad, siendo el único que suspendió esta prueba, su “anormalidad” como bróker, ya que a trabajar va en bici y sin traje y lleva más de 20 tatuajes en el cuerpo además de pendientes y piercing en la nariz. Nunca se ha dejado influenciar por lo común, ha hecho lo que le gustaba y estuvo a punto de ser profesional de baloncesto en el Barcelona, pero se dio cuenta que eso no le motivaba, que los deportes de equipo donde había que depender del otro no le gustaban y se paso a hacer deportes individuales como el triatlón.

Hace mucho énfasis en el poder de la mente sobre el cuerpo humano, el dice que cualquier persona puede terminar un triatlón (3,86 km nadando, 180 km en bici y 42,2 km corriendo) físicamente hablando, ya que si entrenas se puede conseguir, el problema está en la cabeza, la cabeza debe estar mucho más preparada que el cuerpo para soporta ese enorme esfuerzo físico.

La importancia de la DISCIPLINA la resume así “A veces te da pereza levantarte a las seis de la mañana para coger la bicicleta o irte a la piscina unas cuantas horas. Pero si quieres lograr terminar el Ultraman, esta es la única manera”. Es decir, esto no solo se aplica al deporte, sino que se puede aplicar a la vida misma. Si realmente deseas conseguir algo, la única manera es luchar por ello. Luchar de verdad y no quedarte esperando a que llegue. Tener disciplina de guerrero.

También habla de las ADVERSIDADES de la vida. Cuando las cosas se te tuercen y parece que el barco se hunde, la clave está en mirar de frente a las adversidades y reconocer el error, cuando la vida te lleva  a un límite, hay que saber levantarse y seguir con perseverancia, nunca quedarte rezagado en un error.

La moraleja que utiliza para su familia y para sus hijos es que no hay que imponer las cosas, porque imponiendo no se consigue nada, sino que las personas se vuelvan más radicales y asi no consigues nada.


Así pues la reflexión que saco sobre este libro es que tanto en el deporte como en la vida misma los límites se los pone uno mismo. Todo el mundo es capaz de hacer lo que se proponga siempre y cuando luche por ello y agote todos los recursos antes de rendirse. Naturalmente, llega un punto en el que si no se puede, pues no se puede. Pero la clave está en no rendirse con facilidad. En fin, no hay nada imposible, tenemos que luchar contra el conformismo y vivir con emoción. Para mí, Josef lo que quiere transmitir con este libro es que para conseguir algo tienes que luchar por ello, que no hay nada que te llega gratuitamente y sin que des algo a cambio.

Y ya que he hablado de superación terminare este post con esta cita 
  • “Cuando una puerta de felicidad se cierra, otra se abre. Pero con frecuencia miramos tanto a la puerta cerrada que no somos capaces de ver la puerta que se ha abierto frente a nosotros” - Hellen Keller


sábado, 28 de diciembre de 2013

Sesión de Musica: PROPUESTA INDECENTE

Para la sesión de música, la canción que elegí y que puse en el aula fue  “Propuesta Indecente” que es una bachata-tango de Romeo Santos. Esta canción no tiene un contenido político, más bien habla de seducción. La elegí para dar un poco de marcha a la clase y por el significado que tiene la bachata y el tango, dos de los ritmos más sensuales del mundo.

El Tango es ese espacio compartido con el otro, es un encuentro lleno de significados que se construyen en cada paso. Es poder empezar de nuevo una y otra vez, no existen equivocaciones, solo errores posibles de ser modificados para hacer un baile mejor. Bailar Tango es la sensación de estar volando pero tener los pies atados. El Tango son nuestras raíces mismas, ese contacto con la Tierra, espacio fértil para construir nuestra Cultura, empapada de rituales y tradiciones. Bailar Tango es sumergirse en un mundo interior, donde se experimenta una viva sensación de libertad y la creatividad se vuelve arte, un arte hecho movimiento, donde los sentidos se ponen en juego y los deseos se hacen cuerpo. 

El Tango, baile improvisado, cuyo danzar consiste en dejar que la música entre a nuestro cuerpo, para que sea ella la única guía en el camino recorrido. Es la unión de los cuerpos que se mueven al ritmo de la música. Bailando podemos sumergirnos en nuestro mundo interior, experimentando un placer único, un estado mental donde el pensamiento ya no media y el cuerpo es protagonista. 

La Bachata es un baile sensual, romántico y rítmico que casi siempre se baila en pareja. De origen dominicano, es uno de los bailes latinos y ritmos tropicales más populares a nivel internacional. La Bachata es descendiente del bolero, en especial el bolero más rítmico.

Bachata como nombre común en castellano quiere decir “parranda”, “jolgorio” o “juerga”. Sin embargo, en la República Dominicana, bachata no era cualquier tipo de parranda.

La Bachata es un baile muy romántico y rítmico. Conserva el aire romántico del bolero y tiene un ritmo contagioso. Se distingue por su acentuado movimiento de caderas. Este movimiento es más marcado en la mujer.

La Bachata, al igual que el tango y otras expresiones musicales de latinoamérica, reproduce la melancolía y el ánimo de amar, combinando la pasión de amor y desamor con la nostalgia del migrante que, en el caso dominicano, es una migración del campo a la ciudad. En la bachata, la nostalgia en la expresión musical coincidió con el período de crecimiento de la cultura suburbana proveniente de la migración rural-urbana que se dio a partir de 1962

Aquí os dejo la canción para que la bailéis estas navidades, pero recordar siempre acompañados, aprovechar dos de los ritmos más sensuales del mundo ;)

viernes, 27 de diciembre de 2013

Reforma de la ley del aborto

Después del atracón navideño que hemos metido al cuerpo estos días, toca un poco de reflexión. Creo oportuno  hablar sobre el aborto, un tema muy delicado que ahora mismo ocupa todo los telediarios, tras el anuncio del gobierno de la nueva ley. Estas palabras se las dedico a todos los que han elaborado esta ley:

Abortar…
NO es asesinar, es un derecho de la mujer.  No por tener una ley a favor del aborto quiere decir que se vaya a matar fetos como en una batalla campal, sino que se le da a la mujer la posibilidad de elegir qué hacer con su feto, sin imponerle lo que debe o no debe hacer.

Abortar…
NO es una cuestión de Estado, es una cuestión privada.  ¿Quién es el estado para decidir sobre una cuestión tan privada como es tener un bebé dentro de tu cuerpo? ¿Acaso tiene la potestad el gobierno de entrometerse de esta manera en el ámbito personal? Se está privatizando los servicios públicos mientras en este aspecto metéis al estado dentro del cuerpo de la mujer sin dejarle libertad para decidir. ¿Habéis oído hablar sobre la libertad negativa?

Abortar…
Por malformaciones en el feto, NO es ser un sectario. Abortar en esas condiciones es algo muy respetado, porque la mujer no solo está decidiendo por ella, sino por dos, por lo que si la madre no le va a poder dar una vida digna ya sea por falta de recursos económicos o otras razones, no tiene por qué tenerlo. Pero..¿no es un poco irónico querer que las madres tengan a sus hijos con malformaciones mientras se está recortando la ley sobre dependencia?

En mi opinión, debemos  utilizar el sentido común, nadie debe entrometerse en algo tan privado como es tener un hijo, ni imponer nada en base a sus creencias, porque estas simplifican el pensamiento  y la capacidad de reflexión. No se debe destruir los logros conquistados en el pasado, porque entonces es cuando volvemos al pasado y retrocedemos Necesitamos progresar conforme demande la sociedad y creo que el sentir general de todos los ciudadanos españoles  es que es una ley abusiva para la mujer.


La solución no está en ser tan tajante, sino en abogar por el consenso, respetar decisiones tan intimas, respetar y apoyar a las embarazadas, reivindicar el papel de la paternidad, pero lo que está claro es que interferir en el ámbito personal no soluciona nada.